Blog

Dans de nombreuses régions d’Afrique, un phénomène préoccupant se produit : de plus en plus de personnes s’éloignent du christianisme pour revenir vers des religions traditionnelles africaines. Cette tendance est souvent alimentée par l’idée que le christianisme est une « religion étrangère », perçue comme imposée par la colonisation européenne. Certains affirment même qu’il serait nécessaire de « prier un dieu noir » plutôt que de continuer à adorer le Dieu de la Bible, qualifié à tort de « Dieu des Blancs ».

Mais cette vision, bien qu’elle trouve une résonance dans l’histoire récente, repose sur des malentendus qui doivent être clarifiés. Tout d’abord, l’argument selon lequel le christianisme serait un héritage imposé par les colonisateurs est historiquement inexact. En réalité, le christianisme est arrivé en Afrique bien avant la colonisation européenne, et cet ancrage historique mérite d’être rétabli et compris dans toute sa profondeur.

Le Christianisme en Afrique : Une Présence Ancienne

L’une des plus anciennes preuves de la présence du christianisme en Afrique remonte au livre des Actes des Apôtres, chapitre 8, avec l’épisode de Philippe et de l’eunuque éthiopien. Cet homme, un haut fonctionnaire de la reine Candace d’Éthiopie, était en voyage à Jérusalem lorsqu’il a rencontré Philippe, l’un des premiers disciples de Jésus. C’est à ce moment que l’eunuque, après avoir reçu l’Évangile de Philippe, demanda à être baptisé. Cet événement marque une introduction historique du christianisme en Afrique, bien avant l’arrivée des Européens.

L’Éthiopie dont parle la Bible est une région d’Afrique, mais elle n’est pas exactement la même que l’Éthiopie d’aujourd’hui. Ce royaume ancien, souvent appelé Koush, était situé au sud de l’Égypte, dans le pays qu’on appelle maintenant le Soudan. Cependant, il a des liens historiques avec l’Éthiopie actuelle.

Le christianisme est arrivé dans cette région bien avant la colonisation. De grandes communautés chrétiennes se sont ensuite développées en Afrique du Nord. Par exemple, en Égypte, l’Église copte a été créée. En Algérie, des personnages importants comme Saint Augustin, un très grand penseur chrétien, ont beaucoup contribué aux Christianisme en Afrique.

Il est important de rappeler cela pour prendre conscience que le christianisme n’est pas arrivé en Afrique seulement avec les colonisateurs européens. En fait, il fait partie de l’histoire africaine depuis très longtemps.​​​​​​​​​​​​​​​​

La Colonisation et la Dénaturation de l’Évangile

Il est vrai que la colonisation européenne a amplifié la présence du christianisme en Afrique. Cependant, il faut également reconnaître que cette colonisation a souvent détourné et déformé le message de l’Évangile pour des raisons politiques et économiques. Certains colonisateurs ont utilisé le christianisme comme un outil de domination, légitimant l’asservissement et la soumission des peuples africains sous prétexte de « mission civilisatrice ».

Ce détournement de l’Évangile a profondément marqué la perception du christianisme en Afrique, le liant à l’oppression et à la soumission culturelle. Cela a conduit certains à rejeter le christianisme non pas à cause de son essence ou de son message, mais à cause de l’utilisation abusive qu’en ont fait les colonisateurs.

Le Retour aux Religions Traditionnelles : Une Réaction à l’Évangile Falsifié

Aujourd’hui, face à cette histoire de colonisation et à la propagation d’un Évangile parfois dénaturé par des faux enseignements ou des pratiques contraires à l’esprit de Jésus-Christ, beaucoup de personnes en Afrique ressentent le besoin de se reconnecter à leurs racines culturelles et spirituelles. Certains se sentent trahis par des formes d’évangélisation qui ne respectent pas la dignité humaine ou qui semblent imposer des modèles culturels étrangers.

Ce rejet conduit alors à un retour vers les religions traditionnelles africaines, perçues comme plus authentiques et enracinées dans la culture locale. Cependant, il est important de comprendre que ce mouvement de retour aux religions ancestrales découle souvent d’un malentendu sur la véritable nature du Dieu de la Bible.

Dieu n’est pas un Dieu des Blancs : Une Vérité à Proclamer

Le christianisme, dans sa forme authentique, n’est pas et n’a jamais été une religion raciale ou culturelle. Dieu n’est pas le « Dieu des Blancs », pas plus qu’il ne serait le « Dieu des Noirs » ou des Asiatiques. Il est le Dieu qui règne dans l’univers et dans l’éternité. Le créateur de toutes les races, de toutes les nations, de toutes les cultures. Jésus est venu pour tous : « Il n’y a plus ni Juif ni Grec, il n’y a plus ni esclave ni libre, il n’y a plus ni homme ni femme ; car vous êtes tous un en Jésus-Christ » (Galates 3:28).

Un Message de Réconciliation et d’Authenticité

Pour contrer cette montée de méfiance envers le christianisme en Afrique, il est essentiel que l’Évangile soit prêché dans toute sa pureté et dans le respect des cultures locales. Les communautés chrétiennes doivent être sensibles à l’histoire et aux traumatismes que certaines formes d’évangélisation ont pu causer, mais elles doivent aussi rappeler la vérité : Dieu n’a jamais été le Dieu d’une seule race. Et le message de la Bible est un message d’amour. L’évangélisation ne doit jamais être une imposition culturelle, mais une invitation à rencontrer un Dieu qui aime chacun de manière individuelle, tout en respectant les cultures quand elles ne sont pas opposées à la parole de Dieu.

Conclusion : Dieu, le Dieu de Tous les Peuples

Il est nécessaire de rappeler que Dieu n’appartient à aucune race et à aucune culture en particulier. Le christianisme, bien qu’il ait parfois été instrumentalisé à des fins coloniales, n’est pas une religion d’oppression ni une imposition culturelle. Dieu a envoyé son Fils, Jésus-Christ, pour toutes les nations, afin que celui qui croit en Lui ne périsse point mais trouve en lui la vie éternelle. Dieu est le Dieu de l’univers, il est le Dieu de toute la terre et de tout l’univers.